Из писем к духовным чадам.
К МОЛОДОЙ УНЫВАЮЩЕЙ ДЕВУШКЕ
………..
Мир тебе и спасение!
Желаю тебе всяческих Милостей от Господа. А главное, чтобы ты не унывала, не падала духом. Твёрдо помни слова: Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает. «Наказывает» – то есть обучает, воспитывает, готовит к вечному блаженству. О наших временах давно сказано Отцами, что люди будут спасаться только скорбями и болезнями. Здоровые да счастливые забывают о Боге, о будущей жизни: живут, словно вечно будут жить на земле и никогда не умрут. А скорби и болезни заставляют человека оторваться от земных интересов и обратиться к Богу.
Каждый день на несколько минут представь, что ты умерла и стоишь пред Господом в ожидании определения своей дальнейшей судьбы…
*
К ТЯЖЕЛО БОЛЬНОМУ ЧЕЛОВЕКУ
……….
Поверь мне, что все земные радости не стоят одной капли духовного блаженства от Господа. Крепись, мужайся и только терпи свою болезнь без ропота и благодари Бога, хотя бы сердце и противилось этому, – тогда увидишь действие силы Божией в твоём сердце. Тогда само сердце уже будет благодарить Его. А пока терпи. Не унывай, если болезнь иногда и усилится, лишь бы не было сильной нестерпимой боли…
Да вразумит тебя Господь и утешит. Если когда поропщешь или иначе как согрешишь, то, придя в себя, СРАЗУ покайся пред Богом, попроси прощения, и Господь простит тебя.
Старайся чаще вспоминать имя Божие, молись больше, хотя бы простой молитвой: «Господи, помилуй!». Старайся добиться, чтобы призывание имени Божия доставляло тебе ДУХОВНУЮ РАДОСТЬ. Пророк Давид говорит: Помянул Господа и ВОЗВЕСЕЛИЛСЯ. Добейся и ты этого частым призыванием имени Его.
*
К МОНАХУ, СТРЕМЯЩЕМУСЯ К ПОДВИГАМ
……….
Хотя суды Божии и скрыты от нас, но полезное для спасающихся Господь открыл святым Своим, а они многое записали для нашего утешения и назидания.
Так святые угодники объясняют нам, что в последние времена НЕ БУДЕТ ВОВСЕ МОНАШЕСТВА или кое-где останется НАРУЖНОСТЬ, но без делания монашеского.
Не будет никаких собственных подвигов у ищущих Царствия Божия.
Спасаться же будут только терпением скорбей и болезней. Почему не будет подвигов? Потому что не будет в людях смирения, а без смирения подвиги принесут больше вреда, чем пользы, даже могут погубить человека, так как они невольно вызывают высокое мнение о себе у подвизающихся и рождают прелесть духовную.
Только при руководстве очень опытных духовных людей могли бы быть допущены те или иные подвиги, но их теперь нет, не найти. Руководителем теперь является Сам Господь да отчасти книги, кто имеет их и может понимать. Как же руководит Господь? Попускает гонения, оскорбления, болезни, длительную старость с тяготой и немощами.
Более того, Антоний Великий, авва Исхирион и другие многие Отцы утверждают, что спасающиеся в последние времена безропотным терпением скорбей будут прославлены выше древних Отцов.
*
К УМИРАЮЩЕМУ ХРИСТИАНИНУ
………
Давно от Вас не получал известий и не знаю, как Ваше здоровье. Знаю, что болезни и немощи одолевают Вас, что конец приближается и к Вам, как и ко мне. Я тоже стал чувствовать приближение смерти. Все виды простудных заболеваний: ревматизм, поясница, боли в костях, шум в ушах и проч. – всё это, раньше скрыто таившееся, стало открыто и довольно сильно проявляться. Особенно слабость и вялость в теле и в душе дают себя знать. Нет бодрости душевной. Стал сильно страдать и болезнями, и скорбями других людей. Жить мне теперь в таком состоянии не хочется. Только желание помочь нуждающимся ещё поддерживает интерес к жизни. Сам же по себе я, кажется, в любую минуту рад был бы покинуть мир сей. Страшит, конечно, неподготовленность, но и это умеряется надеждой на Милосердие Божие…
*
ИЗ ПИСЬМА К СВЯЩЕННИКУ
……….
Если ты приступаешь честно служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушениям, поношениям, клевете, осуждению, к зависти, ненависти и многим скорбям. Это признак того, что ты искренне служишь Богу и помогаешь спасаться людям. Дьявол этого не простит и будет всегда мешать тебе через лукавых, злых людей, желая не дать тебе возможность усердствовать в благих делах и чтобы у тебя опустились руки и ты бросил честно и самоотверженно служить Господу…
А святые отцы выражают эту мысль кратким и сильным выражением: «Дай кровь и прими дух». Это общий закон для всех спасающихся. Если обратиться к примерам, то в каждом житии святого найдешь подтверждение этого закона. Первый пример для всех – Господь наш Иисус Христос, апостолы, мученики, исповедники, преподобные и все, хотящие благочестиво жить во Христе Иисусе ВСЕГДА, были гонимы, ненавидимы, терпели многие болезни и скорби внешние и внутренние…
Это до такой степени неизбежно, что наивернейшим признаком избрания Божия, любви Божией и благоволения Бога к священнику является зависть, клевета и множество находящих на него несправедливых обвинений от церковноначалия, частых скорбей и болезней.
Христос сказал: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…».
*
Это дорога на Голгофу, но не надо отчаиваться: за Распятием на Кресте следует Воскресение, победа над смертью и вечная жизнь с Богом в Царствии Небесном.
Количество просмотров (44)