«Ешь, тогда папа тебя любить будет!»
Разговаривая с детьми о Боге, не нужно произносить умных, сложных фраз. Это только запутает ребенка. На такие темы следует говорить простым, ясным языком. Необходимо оказаться с ребенком на одном уровне, чувствовать его. Если передо мной – младенец, я не могу рассуждать с ним о высших материях, говорить на богословские темы. Ведь дитя пока не может даже перекреститься как следует. И требовать от ребенка как от взрослого я тоже ничего не могу, пока он не освоил духовной азбуки.
Очень важно, чтобы разговоры о Боге вдохновляли детей на любовь к Нему, причем на любовь личную. Чтобы они смогли почувствовать Бога, а не просто – «потому что взрослые так сказали». Понимаете? Дело не в том, чтобы ребенок в один прекрасный день начал выполнять какие-то наши указания, хорошо себя вести, а мы бы смотрели на него и любовались, довольные, будто запустили сложный часовой механизм. Важно, чтобы у ребенка с Богом возникла своя, личная, глубокая связь. Чтобы услышанные слова поселились в сердце, влились в кровь и стали частью жизни.
Нельзя растить детей в теплице, потому что рано или поздно они все равно столкнутся с реальной жизнью и окажутся там, где холодно, тяжело и трудно.
Как ты растишь своего ребенка? Вдохновляешь его или просто указываешь, что нужно делать? Если второе, то, вероятно, лет до пятнадцати-семнадцати он действительно будет послушным, благочестивым и любящим – просто потому, что ты от него этого требуешь. Но его отношение к Богу будет, скорее всего, формальным. Если ребенок не видит в своей жизни того, о чем ему рассказывают родители или учитель в воскресной школе, то в таком случае он просто выполняет их требования, но не верит им, думая про себя: «Когда я вырасту, то сам решу, каким мне быть, и буду делать, что захочу». Откуда такие мысли? Просто родители и учителя не показали ему Христа, Которого он смог бы полюбить. Настоящего Христа. Он узнал только подавляющего, формального «христа», ненастоящего и поверхностного, который никогда не коснется детского сердца.
Очень важно, что ребенок видит вокруг себя.
Вероучение не должно быть ограничено какими-то временными рамками. Вот почему недостаточно говорить с детьми о Боге только раз в неделю, в воскресной школе, или во время поездки в какой-нибудь монастырь, или когда мы время от времени помогаем кому-то, что случается нечасто. Главное – что происходит в семье, что ребенок видит в родительском доме. Дети учатся вере у родителей, потому что семья – это малая Церковь, говорит нам Священное Писание. Если ребенок видит, что родители любят друг друга, что они единое целое, – это и будет настоящим учением о Боге, причем от Самого Христа. Потому что перед тем, как встретиться с Богом, твое дитя встречается с тобой.
Те из вас, у кого есть дети, знают, что как только женщина родит, акушерка сразу же кладет младенца ей на грудь. Для чего это делается? Для того, чтобы малыш мог как можно скорее услышать биение материнского сердца, почувствовать мамин запах, получить поцелуй.
Ребенок еще не видит Бога – он видит тебя. Первый «бог» для ребенка – это вы, его родители, а затем учителя, один за другим появляющиеся в его жизни.
И если при этом мы, взрослые, не показываем детям Бога своей жизнью, то как бы красиво мы ни говорили о Нем, они нам не поверят. Семья должна быть примером Божественного единства и любви. В противном случае научить вере в Бога очень трудно. В церкви ребенок слышит красивые слова, а дома кипят страсти, постоянные ссоры… Как при этом можно что-то воспринять? Как научиться вере в Бога?
Необходимо помочь детям увидеть Бога, Который любит их просто так
Больше всего я узнал за двадцать лет преподавания в школе. Дети научили меня очень многому. Они всегда говорят то, что думают, никого из себя не изображая. И, слушая их, я видел, что они ищут Бога, что им хочется найти истину; что они хотят молиться, любить и быть любимыми и ждут этого же от своих родителей, ждут – но не получают. Что же в таком случае оставалось делать мне? Да, я много говорил с ними, им нравились наши уроки, но это были только уроки. На один урок ребенок пришел, а на другой – нет, потому что, например, класс отправился на экскурсию. А как же дома, в семье?
Однажды я пригласил в школу родителей своих учеников. Я хотел показать им контрольные работы детей, поговорить по душам. Поэтому я попросил их прийти без детей. Родители пришли торжественные, нарядные, но кое-кто все-таки притащил с собой ребенка. Одна такая мама, придя с сыном, при виде меня сразу же сделала поясной поклон и попросила благословения. Я еще подумал: «Ну, раз эта женщина начинает с благословения, значит, она очень церковная». Затем эта мама начала говорить мне что-то очень благочестивое, и я окончательно убедился в ее духовности и обрадовался.
Ее сын все это время молча сидел в углу, глядя оттуда на свою мать. И вдруг вижу – он поворачивается ко мне и пренебрежительно машет рукой в сторону матери. Мне стало очень неловко перед этой женщиной – и за ее сына, и за себя, – она ведь столько всего хорошего успела мне наговорить и про мужа, который ездил на Афон, и про двоюродного брата, подвизавшегося в каком-то монастыре… На следующий день я спросил этого мальчика:
– Зачем ты это сделал? Ты поставил меня в очень неловкое положение.
И он ответил:
– Отче, ну сколько можно? Нам уже надоело все это лицемерие!
– Что ты имеешь в виду?
– В школе – одно, а дома – другое. Вот моя мама: как она тебе кланялась, какие слова говорила, а дома они с отцом постоянно ругаются, он от нее слова доброго не слышит – ничего из того, что она говорила тебе! Ни про Бога, ни про Афон… У нас дома на такие темы не разговаривают. Только ругань. Родители обижают нас, бранят и унижают…
*
Для того, чтобы научить детей вере, нужно жить определенным образом. Как делал Господь. Он не только говорил проповеди, но и ел и пил с учениками, спал рядом с ними, они видели Его постоянно – видели и не переставали удивляться тому, как Он прекрасен. Что говорит, то и делает. Ни днем, ни ночью от Него не увидеть ничего, кроме добра. Не лицемерит, не обманывает, не фальшивит, не пытается произвести хорошее впечатление. Именно такое вероучение проникает в детское сердце.
Мы должны помочь детям увидеть такого Бога, Который их любит – безгранично и безусловно.
При этом с детьми младшего возраста нужно говорить о Боге по-одному, с теми, кто постарше – по-другому, и совсем по-другому – со старшеклассниками.
Необходимо помочь детям увидеть Бога, Который любит их безусловно, т.е. просто так, а не за что-то: «Будешь хорошим, будешь молиться, будешь ходить в храм и воскресную школу, вот только тогда Господь будет тебя любить». Это обман.
И получается то же, что я услышал однажды на нашей улице. Соседская бабушка уговаривала внука доесть до конца все, что на тарелке: «Ешь, тогда папа тебя любить будет!» Ребенок уже давился едой, и я остановился и сказал его бабушке: «Нет. Это неправда! И Господь, и отец будут любить этого мальчика всегда и не надо его перекармливать и ложью заставлять доедать пищу до конца». Ни в коем случае нельзя детей кормить насильно и говорить детям то, что их пугает. Ни в коем случае!
Ребёнок — это открытая душа, он доверчив и верит всему, что ему говорят. Поэтому говорите малышу только правду, пропитанную любовью. И обязательно в доброжелательном тоне с лаской и нежностью. Только тогда это будет по-христиански и ребёнок будет всей душой любить родителей и за ними будет тянуться к Богу.
————
Перевод Елизаветы Терентьевой для портала «Православие и мир».
Количество просмотров (31)